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叶星呆在船舱中修习敛息之法的同时,又把《太虚御灵诀》的总纲,看了又看,主要是要确认自己的理解没有错。
其实与《缥缈灵诀》里所说是大同小异的,文字是有差异,其核心也是一样道理,只是细节就有很多的不同,但明显更加古老的太虚宗传承有其特异之处。
叶星觉得自己的古文字,也只是粗通的认识其中的一些字罢了,就总纲中就有很多字不认得,其实含义未必就能推衍出来。
得了这本古诀之后,叶星才知道自己以前太天真了,以为凭头脑厉害就敢于随意修改修炼的细则,实在是太大胆了,其实后面有很多的隐患和不确定,不是推理可以达到的,是试错出来的。
自己卡在炼气4层不能寸进,资源机遇是一个问题,未必就没有功法的问题存在,而这些古诀其实是前人无数辈已经试验了的,反倒是安全很多。
船沿宋河逆流而行,幸好水流不急,他们又不赶时间,只是由着风力缓缓前行。
沿宋河两岸其实是宋国的大平原,人口众多,农业发达,天下粮仓,名副其实。
叶星留意到,这里的农业文明还是原始至极,基本上就是人力,牲畜力,不过这里的人工运河、浇灌工程不少,也说明人定胜天之举。
两女到了方圆数千里大平原是十分的好奇,实在太平坦了,目力所及都是平的,顶多是几个小山冈,这里确定是上天眷顾之地。
两女和众人一样,每天在船上修炼,并没有下船去,事实上,当初的新鲜感,也被消磨得差不多了,一路行船,两人还觉得太单调了。
5天后,船来到太华城,太华城并不大,人口可能只有数万人,但这里有一座名山,就是高千丈的太华山。
太华山有名当然是因为它的特殊,此处是大平原里唯一高大峻山,七座高峰组成山脉绵延一百多里,把大平原分成平原郡和西原郡,更是宋之国教,天道教的发源地,是为圣山。
而天道教就是当年至圣圣师创立的教派,以人文教化为主旨的宗教。
天道教是国教,又叫圣教,是因为宋国之人大半信奉天道教,天道教以自然为神,崇尚道法天地,但也讲人自身的特性就是改变自己,适应自然。
圣教的许多教义讲人的重要性,说,只要努力,就可以改变自己的人生,今生比来生都重要,今生的努力是为了来生的更好,相对来说,是比较积极的宗教。
天道教是一个宗教,不
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